Thursday, November 20, 2014

Fwd: 合輯(50+影片) - Andrés Segovia.[Recuerdos de la Alhambra.-Tárrega.-]:http://www.youtube.com/watch?v=-RPbBQoalzA&list=RD-RPbBQoalzA


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From: MingWei Chuang <mwchuang@gmail.com>
Date: 2014-11-20 17:57 GMT+08:00
Subject: 合輯(50+影片) - Andrés Segovia.[Recuerdos de la Alhambra.-Tárrega.-]:http://www.youtube.com/watch?v=-RPbBQoalzA&list=RD-RPbBQoalzA
To: videobsb/tumblr <ab8zgswth4wop@tumblr.com>


合輯(50+影片) - Andrés Segovia.[Recuerdos de la Alhambra.-Tárrega.-]:http://www.youtube.com/watch?v=-RPbBQoalzA&list=RD-RPbBQoalzA

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Tuesday, November 18, 2014

潛心鑽研本侯根五絕招之心得

潛心鑽研本侯根五絕招之心得
閱讀:7782011-10-2601:52
標籤:本侯根握桿上桿雜談
最近一段處於蟄伏期,雖不能打球,但也磨滅不了我對高球的著迷。
其實蟄伏一段時間也不壞,可以以一種更超然更像旁觀者的角度去理解自己的揮杆。好像更容易看清毛病在哪。
在網上看了本侯根的五絕招,結合自己打球時的感覺,有了種茅塞頓開的感覺。好像以前有好多東西都是錯的。讓我特別想去試一試,但是身體原因現在隻能忍。
為了加強記憶,現在把這些心得記錄下來,而且要盡量寫的詳細,為了自己以後看的時候清楚明白:
心得之一:握桿
在握桿上侯根強調的是兩手合二為一,進而讓手臂根球桿合而為一。
我自己平時握杆時好像握得太緊。也不對,手上感覺握得很緊,但是揮杆的時候卻又感覺鬆鬆垮垮。尤其是揮杆頂部的時候感覺好像手沒有把杆托住,杆子要掉下來似的。這當然是不對的,重新學習侯根的握杆法之後我覺得是我的左手有問題。侯根說左手要用手掌握住杆,右手用手指。我好像兩個手都是手指用力,而且還是弱勢握杆。這樣左手的力量太弱,導致沒有對右手起到很好的方向指引作用。而且,也從沒有體會到兩隻手把球杆牢牢地握在手裏的感覺。總是擔心揮杆到頂部的時候杆會掉下去所以握的很緊,這樣就會產生更多的問題。侯根說,雙手隻是把杆牢牢地抓住並讓手臂跟杆緊密聯結在一起。我的握杆卻是在說:我要用手把球打出去。
這個問題似乎很重要,但是好在有現成的一步步地講解和圖示。按圖學習,一定可以改掉不良習慣的。
心得之二:站姿和準備
這個也是我在以前上課過程中老師著力糾正的地方。這一環節看似簡單卻也不簡單,而且自己很難覺出區別來,好在教練在旁邊可以看出來。隻要跟著教練的要求應該是可以改好的,而且現在已經比以前好很多了。
侯根的書裏對這一絕招的描述,我是看得最少的。也許是我草率了,也許我還沒有去可以深刻理解其內容的境界。等將來到了這一境界再回來仔細看也許會有重大發現。現階段打算繼續按照教練的要求做。
心得之三:上桿
哇,上杆可是我一直一直以來最頭疼的問題了。所以我看得很認真,看了好幾遍。我發現我以前的向上揮杆最大的問題是右腿及臀部沒hold住。還有發力的部位不對。侯根說上杆時發力的部位及順序是:手,臂,肩,臀。我卻是:手,臂,臂,還是臂。根本沒有肩和臀。後來上了課改了改,改成可以用肩發力了。但臀部及以下都是鬆的,是散的。所以我翻看了以前的視頻。人家都是轉到頂上的時候肩轉了90度,臀部隻轉45度,皮帶扣對著右腳尖。我的卻是肩轉了90度,臀部跟著幾乎也轉了90度,皮帶扣都快指向正右方了。難怪曾經有個新浪網友給我評論說是下盤不穩都快發生泥石流了,還真是!我自己在家空手試了試,如果我限製臀部隻轉45度的話,肩膀根本轉不了90度。一直以來我都以為我肩膀可以轉很多還自以為自己柔韌性挺好的,現在知道了,那不是柔韌性好,而是壓根沒有這個扭轉的動作,無所謂柔韌性不柔韌性的。這樣也就明白了我一直苦苦追尋距離而不得的原因。距離來自於上身相對於下身的扭轉,沒有扭轉何來距離呀。這麼一想,我對自己現在一木能打個180,190還挺滿意的了。接著說,臀部跟著轉過去最明顯的表現就是右腿的角度變了,也就是大家說的下盤不穩。我發現我上杆到定點時右腿不由自主地伸直了,這一方麵是胳膊上杆的結果,一方麵是臀部鬆垮的結果。這樣做不僅沒距離,而且由於重心不穩導致打球時失誤過多,有時候打得太薄,有時候卻打地。而且用胳膊上杆還會導致用胳膊下來,沒有速度而且是outside-in,方向不好。
心得之四:下桿
關於下杆,侯根寫的不是很多。我仔細的看了之後就總結出一點:臀部轉動啟動下杆。
這可能是整個揮杆過程最關鍵的一點。所有上杆的細節和過程都是為了達到一個完美的頂點,然後從一個完美的頂點開啟這一決戰的瞬間。上杆是為了下杆作準備打基礎。上杆不對,下杆就很難對了。我吧,就是個典型的例子。上杆時用胳膊上杆所以臀部鬆垮,一個彈簧沒有擰緊,或者一張弓沒有拉滿的話,何來的釋放啊,何來的臀部啟動下杆啊。俺上是用手上的,下自然也得是用手下來。因為俺那滿滿的蓄勢待發的張力,都在整個胳膊裏蘊藏著呢,需要釋放。可悲啊。可悲歸可悲,可喜的是咱已經認識到了問題的所在也就是上杆的毛病。歸根結底有倆毛病:用胳膊上杆和下盤太鬆。我相信:隻要解決了上杆的問題下杆會水到渠成的。或者說隻有先解決了上杆的問題,討論下杆才有意義。
心得之五:總結
侯根的第五招是對前四招的匯總。
我也把自己的心得總結一下。我覺得學習完侯根的五絕招,對我震撼最大的還是上杆。上杆的精髓我沒有掌握到,內力用的不對,難怪怎麼練也沒有實質性的突破。如果將來能夠領悟上杆時身體的扭轉和下杆時的釋放話,俺苦苦追求的10碼20碼的距離應該不是個問題。
在俺身體複出以前,隻能先練練握杆站姿這些基本功。然後複出以後要先去driving range糾正上杆。我就不信!如果俺能把右腿和臀部穩住了,肩膀實在轉不了90度就不轉90度,轉到轉不動為止,胳膊舉不了那麼高就不舉那麼高。隻要扭度最大化,距離也一定可以最大化。還有,侯根那個假想的大玻璃還挺形象的。假如真有這麼一塊從肩膀到延伸到球的玻璃的話,絕對被俺那個胳膊往上一舉的時候給敲了個稀裏嘩啦。以後一定小心貼著玻璃轉不把它敲碎了。好玩吧。
總結完之後俺又掃了一遍原文,發現了個有趣的現象。俺原來感覺這五個章節的篇幅是有很大差別的,可是事實上,好像五章都差不多長。也就是說,主觀感覺上俺把有些章節擴大了,而把一些縮減了。具體就是俺覺得俺的問題大需要好好理解的,幾乎每字每句都讀了好幾遍,讀的時候還翻前翻後,時不時站起來連比帶劃的,所以感覺東西很多篇幅很長。相反一些地方俺覺得現在不是主要問題,或有待於日後詳加思考的就看的比較快或隻是看了個中心思想,俺還以為這些章節很短呢其實錯了。由此可見侯根先生是全麵公平地對待揮杆的各個方麵,沒有偏袒,沒有忽略什麼。俺是做不到,隻能一點一點解決問題。以後肯定還會不斷的回頭重新學習,希望每次學習都發現不同的章節變長了。

從我的 HTC 寄出

Monday, November 17, 2014

佛學思想點滴。。

佛學思想點滴

你超渡了這一輩子的你了嗎?
很好的療癒觀點,關於超渡
http://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5MzA1ODQ4MQ%3D%3D&appmsgid=10000226&itemidx=1&sign=a55dc112960dd689e652f722d50af083&scene=2&from=timeline&isappinstalled=0#wechat_redirect
解不開的情緒,行為意識叫做無明業障。
找一個可以説服自己的理由叫做菩提智慧。

There are no facts, only interpretations. - Friedrich Nietzsche

沒有真實的事物, 只有詮釋

The first step of the Eightfold Path is Right Views, which means Knowledge of
the Four Noble Truths.

八正道第一步是 "正見解", 意思即四聖諦的知識
 

    Thought for Fri, 05 Sep 2008
    There are two mistakes one can make along the road to truth -- not going all the way, and not starting. - Buddha

    一個人在真理路沿途可能有兩個錯誤--不能始終堅持, 以及連起步都沒開始 ...

     

    Thought for Tue, 02 Sep 2008
    The whole moon and the entire sky are reflected in one dewdrop on the grass. - Dogen...

    整個月亮和天空被反射在草地上的一顆露珠裡

大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和有孝慈;國家昏亂有忠臣。——老子

    Thought for 31 Aug 2008

It is necessary to understand that I Am, In order that I may know that I Am Not, So that, at last, I may realise that, I Am Not, therefore I Am. - Ask the Awakened by Wei Wu Wei

需了解我是什麼, 才可能知道我不是什麼. 因此, 最後,  我終將理解我不是什麼,  也因此我是什麼.

    Thought for Fri, 29 Aug 2008
    There is nothing more dreadful than the habit of doubt. Doubt separates people. It is a poison that disintegrates friendships and breaks up pleasant relations. It is a thorn that irritates and hurts; it is a sword that kills. - Buddha

    沒有比疑心慣性更糟糕的事了. 疑心分裂了人們. 它是使友誼崩解和破壞友善關係的毒藥. 它是刺激傷害的痛苦根源. 是殺人的劍 ...

     

    Thought for Thu, 28 Aug 2008
    The practice of meditation is represented by the three monkeys, who cover their eyes, ears and mouths so as to avoid the phenomenal world. The practice of non-meditation is ceasing to be the see-er, hearer or speaker while eyes, ears and mouths are fulfilling their function in daily life. Open Secret by Wei Wu Wei...

    冥想的實踐由三隻猴子代表(智慧三猴), 牠們蓋住眼睛, 耳朵和嘴巴以避開現象世界(非禮勿視, 非禮勿聽, 非禮勿言). 非冥想的實踐是停止當觀者, 聽者或言者, 當眼睛,耳朵和嘴巴在日常生活中正完成其功能時

     

    Thought for Wed, 27 Aug 2008
    Ask yourself this; 'Are you a human being having a spiritual experience, or a spiritual being having a human experience? - Wayne Dyer, PhD...

    問問自己這個: "你是一位有心靈經驗的人類, 或是一位有人類經驗的心靈?"

     

    Thought for Tue, 26 Aug 2008
    [on Gandhi] I felt I was in the presence of a noble soul . . . a true disciple of Lord Buddha and a true believer in peace and harmony among all men. - The Dalai Lama...

    (甘地)我感覺我曾是在崇高靈魂的存在之中....一位佛陀真正的使徒, 一位所有人間和平和諧的信仰者

     

    Thought for Mon, 25 Aug 2008
    Turn your mind away from things which are not permanent. - Buddha...

    將你的念頭抽離非永恆的事物

     

    Thought for Sun, 24 Aug 2008
    Do not believe what your teacher tells you merely out of respect for the teacher. - Buddha ..

    不要單單因為尊敬老師而相信他所告訴你的任何話

     

    Thought for Sat, 23 Aug 2008
    Just as the dawn is the forerunner, the vanguard of the rising sun, so too, possession of virtue is the forerunner, the vanguard of the rising of the Noble Eightfold Path. - Buddha...

    正如黎明是先驅, 是上昇太陽的先行者,   德行的擁有也是先驅, 是提升崇高八正道的先行者.

     

    Thought for Fri, 22 Aug 2008
    If there is only empty space, with no suns nor planets in it, then space loses its substantiality. -Buddha...

    如果僅有虛空,沒有太陽沒有星球在裡面, 虛空也失去了它的實質性

     

    Thought for Thu, 21 Aug 2008
    Of little importance is the loss of such things as wealth. But a terrible thing is to lose wisdom. Of little importance is the gaining of such things as wealth. Great is the importance of gaining wisdom. - Buddha...

    失去財富並不重要,  失掉智慧才是可怕.  得到財富不重要, 得到智慧才是大事!

     

    Thought for Sat, 16 Aug 2008
    It is important to recognize the power of our emotions--and to take responsibility for them by creating a light and positive atmosphere around ourselves. This attitude of joy that we create helps alleviate states of hopelessness, loneliness, and despair. Our relationships with others thus naturally improve, and little by little the whole of society becomes more positive and balanced. - Tarthang Tulku...

    認識我們情緒的力量是很重要的- 藉由在我們周圍創造光明和正向氣氛來負責情緒管理. 我們所創造的喜悅態度能幫忙減輕無望, 寂寞, 和絕望的狀態. 我們與他人的關係因此自然地改善了, 而點點滴滴使得整體社會變得更正面和平衡發展

     

    Thought for Fri, 15 Aug 2008
    If you want to have friends, you must be friendly. If you want to make peace, you must be peaceful. - Peace Pilgrim...

    如果你想要有朋友. 你一定要友善. 如果你想要和平, 你一定要平和

     

    Thought for Thu, 14 Aug 2008
    On the phenomenal plane we seek pleasure and the avoidance of pain. On the noumenal plane we know the absence of both - which is Bliss. - Why Lazurus Laughed by Wei Wu Wei...

    在現象層面, 我們追求快樂和避免痛苦, 在本體面我們知道兩者皆不存在- 極樂-

     

    Thought for Wed, 13 Aug 2008
    The first step of the Eightfold Path is Right Views, which means Knowledge of the Four Noble Truths....

    八正道的第一步是正見解, 意思就是四聖諦的知識.  (八正道是佛弟子修行的八項內容:“正見解、正思想、正語言、正行為、正職業、正精進、正意念、正禪定。”)(佛教的根本教義就是四聖諦 (苦、集、滅、道))

     

    Thought for Tue, 12 Aug 2008
    Whoever among men who walk the Earth has seen these Mysteries is blessed, but whoever in uninitiated and has not received his share of the rite, he will not have the same lot as the others, once he is dead and dwells in the mould where the sun goes down. - Homer, Hymn to Demeter...

    地球上的人中曾經看過這些神秘事務的任何人都被保祐祝福, 但是 尚未經驗和接受到他的恩典洗禮的任何人, 一旦他死了住在太陽下山的土地裡, 他將不會擁有跟其他人一樣多.  .

     

    Thought for Mon, 11 Aug 2008
    Holding on to anger is like grasping a hot coal with the intent of throwing it at someone else; you are the one who gets burned. - Buddha ...

    持續生氣就像是緊握住一個火燙的煤球, 企圖擲向他人一般,  你本人就是受傷者.

 

    Thought for Sat, 09 Aug 2008
    THIS which is seeking is THAT which is sought, and THAT which is sought is THIS which is seeking. 'All Else is Bondage; Non-Volitional Living' - Wei Wu Wei...

    這正在找尋者正是那被找尋的對象. 那被追求者正是這正在追求的主體.  "其他的所有一切都是束縛, 非-自由意志的生物體"

     

    Thought for Fri, 08 Aug 2008
    But if you do not find an intelligent companion, a wise and well-behaved person going the same way as yourself, then go on your way alone, like a king abandoning a conquered kingdom, or like a great elephant in the deep forest. - Buddha...

    然而如果你不找一位明智的同伴, 一位聰明的, 行為得宜的人 如你以同樣方式一起修行, 而繼續單獨用你自己方式的話, 那就像是一位國王放棄一個被征服的王國, 或是巨象身處森林中一般.

     

    Thought for Thu, 07 Aug 2008
    Let your love flow outward through the universe, To its height, its depth, its broad extent, A limitless love, without hatred or enmity. Then as you stand or walk, Sit or lie down, As long as you are awake, Strive for this with a one-pointed mind; Your life will bring heaven to earth. - Sutta Nipata ...

    讓愛由內外流到世界, 到其高度,深度和廣度, 無限的愛,  沒有憎恨. 然後當你站走坐臥時, 只要是清醒狀態,  帶著指向唯一的心靈為此奮鬥; 你的生命會將人間變成天堂

     

    佛學思想 for Tue, 05 Aug 2008
    On hearing the Teachings, the wise become perfectly purified, like a lake: deep, clear, and still. - Buddha...

    一聽到教誨, 智慧變得完美地純化, 像湖泊一樣: 深, 清, 靜...

     

    佛學思想for Mon, 04 Aug 2008
    Are you still thinking, looking, living, as from an imaginary phenomenal center? As long as you do that you can never recognize your freedom. - Open Secret by Wei Wu Wei...

    你是否仍在思考, 追求, 生活著, 像從一個幻想的現象中心出來的一樣? 只要你這樣做, 你將不可能認可到你的自由

     

    佛學思想for Fri, 01 Aug 2008
    It is better to conquer yourself than to win a thousand battles. Then the victory is yours. It cannot be taken from you, not by angels or by demons, heaven or hell. - Buddha ...

    征服自我勝過於贏得數以千計的戰役. 如此, 勝利是屬於你自己的, 不會被你拿走, 也不會被天使或惡魔, 天堂或地獄拿走

     

    佛學思想 for Thu, 31 Jul 2008  I  gave way to delight, as mystics have for centuries when they peeked through the curtains and discovered that this world- so manifestly real was actually a tiny stage set constructed by the mind. We discover abruptly that everything we accept as reality is just social fabrications. - Timothy Leary, 1966.
     我給與喜樂的方法, 如同幾世紀來, 神秘主義者透過簾幕窺見發現這個清楚明白真實的世界, 事實上乃心靈所設定構建的小小舞臺而已. 我們突然發覺, 我們所接受的一切事物現實, 僅是社會虛構的產物.

     

    佛學思想 for Wed, 30 Jul 2008
    There is no objective world independent of the observer.- Deepak Chopra...

     沒有客觀的世界能獨立於觀察者之外

長打短桿 ,握桿相對於 inside-out, outside-in

揮桿路徑
Darren教練提到球速、出球角度和後旋是能否成為長打者的指標,而要打的遠,首先要瞭解揮桿路徑,一般較常見的揮桿路徑就是inside-out或是outside-in,還有一個是比較方正的路徑。

inside-out易打出左曲球,若球路呈現左曲,逆風時球飛行時相對穩定且受風影響較小;但要注意,左曲球若彈道太低,開球距離可能不會太遠。

outside-in則容易打成右曲球路,因為Backswing會較朝向身體外側,當揮桿維持相同路徑由外向內,通常會成為一個「切球」的結果,像是打乒乓球或打網球,想要吊小球時也會使用切球的方式。

不過想要用切球的概念打高爾夫,常出現打成軟弱無力的右曲球,也就是沒有距離呈現,因此Darren教練建議球友開球時最好能打draw,這對球友想要把球打到安全的球道上是很有幫助的。

擊球入射角
再來就是擊球入射角,可分為二種,一種是擊球入射角大(high to low),意思是由高打低,另一個是擊球入射角小(low to high),就是由低打高。球友平常打鐵桿,像是wedge、七八號鐵,擊球入射角較大,出球就會非常扎實;但用這樣方式打一號木,出球會呈現右曲或產生spin量很大的球質,結果都會讓球飛行路徑上升,所以Darren教練指出,一號木要打遠,第一點打法要呈現inside-out,甚至方正一些都可以,再來就是擊球入射角要小一點,若這兩部分能夠做到,球友們就有機會成為一位有威力的長打者。

柏登高爾夫教學中心在藍鷹高爾夫球場舉辦的「短桿即戰力」課程,短桿教練Kevin在場解說切滾球(Chipping)、劈起球(Pitching)和高拋球(Lob shot)打法。

切滾球
打切滾球站姿重心要偏向左邊,其次球位在右腳尖附近,上桿時偏外側,因為切滾球有點outside-in的感覺,所以上桿不能往內,往內就成了撥球。

劈起球
首先肩線要瞄準目標的左邊,站姿重心在左邊,並且雙腳要站寬一點,球位在兩腳中間,上桿時稍微曲腕且偏外側,劈起球的優勢是假設球友前面有障礙,也就是如果要打到第二層果嶺的時候就會用到劈起球。

高拋球
高拋球是短桿中角度最大的,方法首先還是將肩線設定在目標左邊,站姿類似全揮桿,重心放在左腳,球位在左腳,上桿還是在外側,而且要感覺是用手腕上桿,揮出去之後桿面應該是開放。

@@短桿切滾球outside-in握桿稍往左轉讓桿面open。

@@長打draw inside-out握桿稍往右轉讓桿面close。

@@ wrist cock 上下放鬆擺動隨轉腰讓桿尾維持指向身體正面中心桿頭隨轉腰幅度上翹形成cock。。。

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